HOT ! 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属） 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属

遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属。小堀宗中が山の字を堂々とした隷書で、その下側に狩野勝川院が里山風景を墨絵で描き、【山里】という画題が付けられております。真筆 孤篷庵十七世 小堀實道と遠州流宗家 小堀宗明 合作書 「月。極札によると、本歌は「小堀蓬雪 狩野尚信」に依るもので、本作はそれを写したものと記されております。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。『山』の字左下に「宗中」印、画右側に『勝川法眼筆』として「素尚」「狩野」印が上下に捺されております。【絶版稀少本】ベートーヴェン『幻想ふうソナタ　月光』自筆草稿ファクシミリ・初版本。極め札は表裏にそれぞれ『小堀宗中翁 狩野勝川院　山ノ一字　里之図（印）』『*小堀蓬雪 狩野尚信　名誉山里一軸之写 己丑（榮仲）』と記されており真筆ということが極められております写真⑦～⑧。渡辺俊明さんの素描画（ふらんす人形)。時代箱蓋表に『山里』と墨書されております。コードギアス　木村貴宏　色紙。軸先は人工のものではなく天然の素材が使用されております＊写真⑫～⑬。「秋冬山水図(冬)」　雪舟等楊　掛け軸 掛軸　複製　共箱あり。描かれてから約160年経過しておりますので経年変化は多少ございますが、全体の調子は良好です。書掛軸。写真でご確認ください。中国墨 古墨。＊小堀蓬雪～小掘政尹・権十郎・篷雪寛永2年(1625)～元禄7年(1694)＊狩野尚信～江戸時代初期の狩野派の絵師。【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。竹川町狩野家の祖。掛軸 荒川勝英『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g050622。慶長12年(1607)～慶安3年(1650)絹本。古い辞典　新増正字玉篇　完　明治9年　木箱付　古書。時代箱。信長の野望 新生 杉田智和 サイン色紙 直筆サイン。極札付属。墨 中国墨 油煙 未使用 書道具。長さ117.5㎝　幅69㎝（表装を含む）▢小堀宗中（こぼりそうちゅう）天明6年(1786)～慶応3年(1867)遠州流8世。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸。小堀政優(まさやす)宗中。書道 硯 名人硯７① 羊堂作。御先手鉄砲頭。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。文政11年(1828)小身ながら幕臣に取り立てられて小堀本家を再興した。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。遠州流中興の祖といわれ、茶儀に優れたばかりでなく、茶道具全般の鑑識にも明るく、その鑑定、箱書になるものや好みの茶器が現在に伝わる。建仁寺 竹田 益州「茶」 臨済宗 禅宗 肉筆 茶掛 横物 肉筆 紙本 軸装。茶匠としても江州彦根藩井伊直弼の信頼を得る。仏像 掛軸 美術品。▢狩野勝川院雅信（かのうしょうせんいんただのぶ）文政6年(1823)～明治12年(1879)狩野派（江戸狩野）の江戸幕府御用絵師、旗本。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 和室 絵 山水 漢詩 禅 中国 日本 美術。代々幕府の奥絵師を勤めた木挽町狩野家の10代目で、最後の当主。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。幼名は栄次郎。臨済宗　妙心寺　管長　祥福寺　河野太通　老師　一行　無心帰大道　共箱。号は勝川院、素尚斎。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。57歳歿。小牧りさ 直筆サイン色紙。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#小堀遠州#小堀宗中#遠州流#狩野勝川院#茶道#千利休#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会