HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。山本秀平作 赤絵細描小紋甕型盃 - 九谷満月公式オンラインショップ。ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。。中国　古銅　獣口水滴　在銘　V　R9145。四代上出喜山 金文字入 絵変わり 銘々皿 共箱 九谷焼 | HIYOSHIDO。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。煎茶道具　萩井一司作　銅鎚起　線文茶壷　茶心壷　約111g　D　R6320。古銅　宣徳火鉢　在銘　饕餮文。布も同じ朱文落款です。仏教美術品 五子弥勒仏 大腹笑仏 応接間 仏堂 卓上 置物 銅製品 工芸品。銅器 風水グッズ 香炉です 装飾品 工芸品 美術品 置物。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。銅製 香炉 宣徳炉 檀香炉 線香炉 挿し香炉 仏具 香道具 工芸品 置物。銅製弔炉 香炉 工芸香道具 茶室書斎置物。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。VICTOR　SILVER製　ティーポットなど　17点まとめて　F　R9144B。中国　書道具　古銅　舟に船頭　水滴　V　R6289。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。中国　古銅　神獣雷刻　水滴　書道具　V　R9176。中国古美術・珍品旧藏・青銅器 豚形 食盒 蓋物 香炉 彫刻文様・置物・風水開運。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。中国古美術・珍品旧藏・青銅器 牛尊 彫刻銘文入・高浮彫錾刻・純銅・置物・風水開運。銀製　耳かき　約4g　共箱　Z　8618。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。銅製十二支 茶寵文鎮 工芸置物 書斎装飾品。煎茶道具　純錫　静寿居蔵苑造　茶壷　茶心壷　218g　仕覆　共箱　M　R6297。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。中国古董，銅鏡，古銅製。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。王東文造 古錫製 雲龍鳳凰文刻 三耳壷 茶入 中國古玩 唐物 時代物 骨董品。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。