HOT ! 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105

篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。※篆刻作品 遊印 朱文印 鳥蟲篆※印文：【永受嘉福】 ※印材：古壽山石※サイズ：40mm×40mm×93mm※備考：【永受嘉福】これらの4つの漢字、それは古代中国の西漢王朝の皇居の軒下のタイルから来ています。【鳥蟲篆】古代中国の印章のカテゴリーの1つ、「鳥虫書」としても知られています。これは、中国の春と秋の期間と戦争状態の期間に始まった特別な種類のスクリプトです。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。これは、ワダンスクリプトで唯一の鳥虫篆書のシールスクリプトです。【貴重】梁川　掛軸。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。そのストロークはワームのように座屈し、絵の頭や鳥の形で飾られたものにちなんで名付けられました。古い掛軸　たくさん。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。この形式の書道は、高貴で、豪華で、装飾的で、予測不可能で、認識が困難です。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆　※四海香風従此起の短冊　シミ有。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。宮澤賢治全集 1〜16。ご覧頂きありがとうございます。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。3000枚限定 【片岡鶴太郎】 いのち カマキリ 書道 色紙絵 肉筆 直筆 額縁。